10/6 德祺書坊-《唐卡藝術分享展》活動分享
唐卡最早的起源可追朔到佛陀時代，當時有一位畫師想要直接看著佛陀來畫出法像，但是佛陀全身如光芒般耀眼，無法直視，直到佛陀經過水邊，在水邊看到佛陀的倒影，此時的畫師才從水邊的倒影畫出佛陀的法像，此稱為"水獲佛"，是唐卡最早的來源，發展到現在，唐卡總分為四大畫派，分為舊漫派、新舊漫派、新漫派、嘎資派，然而蔣貢康楚仁波切及全知米滂仁波切兩位，由所有畫派當中，票選出新漫派畫風為最精華，並比喻為「天界之畫」的美譽，此「新漫派」即是昌都-普布慈仁所創。
然而唐卡並不能完全當作是一件藝術品，一個完整的唐卡，不管是主尊、眷屬、背景山水、供品…等等，畫師都不可以自己想像，或是東湊西湊來配置唐卡，這些都是不如法也會有過患的，因此繪畫唐卡都有嚴格的量度尺寸，也必須符合生起次第，才可以算是一個如法的唐卡，也才有功德，然而供養一幅唐卡除了對三寶生起信心之外，最主要必須具備五種信心:一、正信。二、清淨信。三、欲樂信。四、勝解信。五、不退轉信。若具備這五種信心而來供養如法的唐卡，並且不是以自己的私慾為目的，就能獲得其功德利益，如此才能了解唐卡的真實意義，而不是只是件藝術品而已。
摘錄10/6，楚臣渥色老師《唐卡藝術分享展》.松傑整理
