Skip to content
 

噶陀十明學院堪布 阿桑丹巴/索甲仁波切原文

噶陀十明佛學院現任老堪布 阿桑丹巴

圖:堪布親筆原文
———————————-

བོད་ཀྱི་ལྷ་བྲིས་པ་ཚུལ་ཁྲིམས་འོད་ཟེར།།

༄། །ལྷ་མཁན་ཚུལ་ཁྲིམས་འོད་ཟེར། སྐྱེས་ཡུལ་ཀཿཐོག་ཉེ་ཞོལ་དུ་ཡབ་རིགས་སྔགས་འཛིན་པ་བསྟན་འཛིན་དང་། ཡུམ་བསོད་སྒྲོན་གཉིས་ལས། རབ་བྱུང་༡༦པའི་མེ་ལུག་ལོར་ཟླ་བ་༥པའི་ནང་བལྟམས། ཆུང་ནས་བག་ཆགས་སད་དེ་རི་མོ་འབྲི་བ་དང་། བཅའ་བཟོ་སོགས་ཁོ་ནའི་ལས་ལ་བརྩོན། ལོ་བཞི་པའི་དུས་མཁན་རྒན་རྒྱལ་མཚན་འོད་ཟེར་མདུན་སྐྱབས་སྡམས་ཞུས་ཏེ་ཚུལ་ཁྲིམས་འོད་ཟེར་བཏགས། ལོ་དགུ་པའི་དུས་ཕ་ཡབ་ལས་ཡི་གེ་བསླབ་པས་ཚེགས་མེད་ཤེས། བདུད་ཀློང་གཉིས་ཐང་སྐུ་ཞིག་བྲིས་པས་ཀུན་ངོ་འཚར་བ་བརྩི། ལྷ་མཁན་ཀརྨ་ཚུལ་ཁྲིམས་མདུན་བྲིས་ཐིག་སོགས་བསླབས་པས་ཁོང་དུ་ཆུབ་ཏེ་སློབ་ཕྲུག་གཞན་ལས་ཁྱད་འཕགས། མཁན་རྒན་རྒྱལ་མཚན་འོད་ཟེར་དང་། རྨོག་སྤྲུལ་རིན་པོའི་མདུན་ཟབ་ཆོས་མང་དུ་ཞུས། རྨོག་སྤྲུལ་རིན་པོ་ཆེའི་བཀའ་བཞིན་འགོ་ལོག་མཁར་ནང་དགོན་དུ་བླ་བརྒྱུད་སོགས་བྲིས། དཔལ་ཡུལ་སྨན་རྩིས་ཁང་དང་། ཀཿཐོག་དང་སྡེ་དགེའི་ཕྱོགས་ལ། བཀའ་བརྒྱད། གུ་དྲག ཞི་ཁྲོ་དམ་པ་རིགས་བརྒྱ། ཞིང་བཀོད། མཚན་བརྒྱད། ཡི་དམ་སྐོར། ཆོས་སྐྱོང་སྐོར། མཛད་པ་བཅུ་གཉིས། རྡོར་སེམས་སྟོང་སྐུ། སྐྱེས་རབ་དཔག་བསམ་འཁྲི་ཤིང་། གཏེར་གཏོན་བརྒྱ་རྩ་སོགས་མང་དུ་བྲིས། དེ་ནས་ཕྱི་རྒྱལ་དུ་སོང་ནས་ཕྱོགས་དང་ཕྱོགས་སུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་བརྙན་གྱི་འགྲོ་དོན་མཐའ་མེད་དུ་སྤེལ། ད་ལྟའང་ཐད་ཝན་དུ། བོད་ཀྱི་ལྷ་བྲིས་སྨན་གསར་ལུགས་ཀྱི་ནོར་བུའི་གླིང་ལས་ཁང་ཞིག་གསར་དུ་བསྐྲུན་ཏེ་སྲིད་མཐའི་བར་དུ་མི་ཉམས་པ་སྤེལ་བཞིན་པའོ། སླད་ཀྱང་ཞབས་པད་ཡུན་དུ་བསྟན་ཅིང་བཟོ་གནས་མཆོག་གྱུར་རྒྱལ་བའི་རྒྱལ་ཚབ་ཀྱི་སྐུ་བརྙན་འཛམ་གླིང་མཐའ་གྲུ་ཀུན་ཏུ་ཁྱབ་པའི་རེ་སྨོན་བཅས།

དཔལ་ཀཿཐོག་པའི་ཆོས་སྡེ་ནས་མཁན་མིང་འཛིན་པ་པུཎྱཻ་ཤཱ་པ་ནས།།

老堪布──阿索丹巴 信函
畫師 楚臣渥色,生於噶陀寺附近。父親是咒師 丹增,母親是 瑟諄,誕生於丁卯十六年(西元1971年)間。自年幼時習氣就已蘇醒,唯獨努力於繪畫,以及塑像等工藝。在四歲的時候,在大堪布仁波切 健參渥色的座前皈依,並且得到 楚臣渥色的法名。在九歲的時候,能從父親之處,毫不費力學習識字。並且以描繪大持明者──敦度多傑伏藏大師,與 龍薩寧波伏藏大師二者的唐卡,而令眾人嘖嘖稱奇。 在畫師 噶瑪楚慶的座前學畫構圖度量的時候,就已經發現他比其他的學生,更加特別的優異。曾於大堪布仁波切 健參渥色,以及 莫竹仁波切(噶陀莫劄法王)的座前,領受許多甚深的法。並且遵照 莫竹仁波切的指示,在青海果洛喀那寺中,繪製根本與傳承上師的唐卡。在白玉縣藏醫研究所,以及噶陀與德格地區,畫遍八大本尊、蓮師大傳、忿怒寂靜百尊、淨土、蓮師八變、本尊、護法、十二相成道、金剛薩埵千尊、佛陀本生《如意藤》,以及百位大伏藏師的唐卡。而後到了很多國家,世界各地,弘揚無數 如來的身像,利益眾生。並且現在也在臺灣,新成立一個「新漫派」畫風的──「龍響譽鳴」文藝推廣中心,直至輪回邊際,永不厭悔地弘揚!再又,為了希願畫師足蓮永固,以及殊勝的工巧明,佛陀身像的代表,傳遍世界各地! 吉祥噶陀十明佛學院堪布稱號 貝捏夏巴(阿桑丹巴)著
 

TO WHOM MAY CONCERN
Tshultrim oser is a professional khangka painter from the kathog region of eastern Tibet He trained for twelve years in the Kathog monastery under a number of acclaimed masters of painting and the arts. Since leaving Tibet some years ago, he has proved himself a prolific craftsman of the highest calibre. On seeing some of his frescoes in a monastery setting in India, I was personally amazed by the quality of his work, which is marked by an uncommon beauty and refinement of execution.His painting is aiso notabie for its authenticity and fidelity to traditinal forms and conventions, qualities which are of critical importance in Tibetan art. Among the younger generation of Tibetan artists, I can say, without reservation, that Tshultrim Oser stand out as one of the finest. It is for this reason, in fact, that I have invited him to paint the frescoes in the temple I am building at Lerab Ling, near Montpellier in France. It should also be noted that Tshultrim Oser is a person of great sincerity and personal integrity.I am happy to say that I give him my unqualified recommendation.
Sogyal Rinpoche
14th March, 2002

楚臣渥色(Tsultrim woser)是-位來自東西藏噶陀(Kathog)區的專業唐卡(thangka)畫家。他在噶陀儈院接受多位廣受讚揚的繪畫與藝術大師的訓練長達12年多年前離開西藏之後,他已證明自己是一位才能卓越作品累累的藝術家。
當我在印度某間僧院內一看到他所作畫的壁畫深受吸引,讓我對他的作品品質感到不可思議,特點是非比尋常的美和畫作的精緻。
他的畫作也是以寫實、忠於傳統的形武與習俗、充分掌握以及質感而著名,這些特質對於西藏藝術具有相當的重要性。在年輕一代的西藏藝術家中,我可以毫無保留地說楚臣是最傑出的藝術家之-。
事實上,基於這個理由,我已經邀請他到法國蒙貝利近郊的LerabLing為我所建造的寺廟製作壁畫。
我們也應該注意到楚臣(楚臣渥色)是一位非常真誠且正直的人。我很樂意毫無條件的推薦他。
索甲仁波切 2002年3月14日
文 信 翻譯顧問社
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

請留下您的回應