引導上師：尊貴噶陀總寺金剛上師─索南諾布仁波切介紹
寧瑪巴總源流噶陀總寺的金剛上師．徒丹索南諾布貝桑波仁波切，幼時入出家，學習讀寫、尤其是吉祥噶陀派的傳承、遠傳及近傳（伏藏法）、唱誦、吹奏、打擊、做多瑪、誦經及各成就法的跳舞（金剛舞）、壇城、地理風水等、皆非常容易即了解，特別是於噶陀上關房、寧貢寺光明州的關房中，在三年六個月的時間裏，敬受於噶陀派堪布及轉世活佛中，特別的不共根本上師．阿宗竹巴(法王)、堪千蔣揚健參仁波切、本人(蔣揚法王)三位座下，接受修持遠傳及近傳的殊勝法寶、能成熟的灌頂、得解脫的口訣，後依口傳受持，無有不得。
瑪哈瑜珈的生起次第、阿努瑜珈的脈、風（密宗氣功）、阿底瑜珈的本淨立斷、任運頓超等，無餘而得，特殊的本尊、三根本及一切修持，無一不圓滿，此外於頗瓦口訣上有成就徵兆，希杰派斷法的灌頂、口傳及所有實修方式普皆習成圓滿。總之，二次第的殊勝的大瑜伽士，具有弘揚佛法和利益眾生的功德。
在台分會—寧瑪巴噶陀寺顯密繁榮洲佛學會，噶陀總寺教主(蔣揚法王)特遣其來台弘揚佛法並任分會之導師。故敬請十方善信大德信任支持之。
此乃 噶陀派教主第六世蔣巴．丹增加措(蔣揚法王)，寫於寧貢寺光明洲之僻靜處，善哉！(後註寺廟已蓋章)。 上師介紹原本：
《深奧斷法教誡《施身一座法》儀軌觀修要義教授
《深奧斷法教誡一座法》精髓要義教授前言︰深奧大斷具有遠傳、父傳、母傳、子傳等四種，這樣的四大傳承之中，顯密融合一體的是寧瑪源流—噶陀貢嘎傰巴大師傳承的大斷導引法，包含了生起次第、圓滿次第及要訣、白供、紅供、頗瓦以及施身法....等等，為寧瑪噶陀寺的十三導引寶典之一。
寧瑪噶陀總寺金剛上師—索南諾布仁波切教授
1. 祖師傳承祈請文 2. 威攝 3. 皈依發心 4. 獻曼達拉 5. 斷法傳承祈請文 6. 白供斷法頗瓦 7. 供養三寶三根本、佈施六道眾生 8. 迎請賓客 9. 紅供斷法頗瓦 10. 妙法佈施 11. 回向 12. 發願 13. 辨別如法與不如法的法器等...
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楚臣渥色(Tsultrim woser)是－位來自東西藏噶陀(Kathog)區的專業唐卡(thangka)畫家。他在噶陀儈院接受多位廣受讚揚的繪畫與藝術大師的訓練長達l2年多年前離開西藏之後，他已證明自己是一位才能卓越作品累累的藝術家。當我在印度某間僧院內一看到他所畫的－些壁畫時，讓我對他的作品品質感到不可思議，特點是非比尋常的美和畫作的精緻。 他的畫作也是以寫實、忠於傳統的形武與習俗、以及質感而著名，這些特質對於西藏藝術具有相當的重要性。在年輕一代的西藏藝術家中，我可以毫無保留地說楚臣是最傑出的藝術家之－。 事實上，基於這個理由，我已經邀請他到法國蒙貝利近郊的LerabLing為我所建造的寺廟製作壁畫。 我們也應該注意到楚臣是一位非常真誠且正直的人。我很樂意毫無條件的推薦他。 索甲仁波切 2002年3月14日 文 信 翻譯顧問社
當我在印度某間僧院內一看到他所畫的－些壁畫時，讓我對他的作品品質感到不可思議，特點是非比尋常的美和畫作的精緻。
他的畫作也是以寫實、忠於傳統的形武與習俗、以及質感而著名，這些特質對於西藏藝術具有相當的重要性。在年輕一代的西藏藝術家中，我可以毫無保留地說楚臣是最傑出的藝術家之－。
事實上，基於這個理由，我已經邀請他到法國蒙貝利近郊的LerabLing為我所建造的寺廟製作壁畫。
我們也應該注意到楚臣是一位非常真誠且正直的人。我很樂意毫無條件的推薦他。
索甲仁波切 2002年3月14日 文 信 翻譯顧問社
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