唐卡是超過千年歷史的深廣文化、深奧的傳承及廣大無邊的意義，唐卡功德無法用簡單的語言來解說完成，首先遠離自私利益的情況，要思維著唐卡是諸佛的代表，必須要有清淨如法傳規達到標準才能發揚廣大，特別是對有公認的佛學多聞的藝術專業大師們，這樣類似西藏殊勝寶貴文化具備圓滿歷史，而且具代表性的如法作品，要更加慎重小心，更加珍惜，除此之外，人們也應該要更加的尊重，如 噶陀•司徒班智達的編排由菩布慈仁大師繪畫的唐卡等等，這樣具足圓滿功德的作品，總之要具備基本明文的規則，必須做到才是殊勝傳承和殊勝的文化，真正保護和落實唐卡文化藝術…。
還有目前很多唐卡中的智慧尊畫成為人體的姿態和型像，這是嚴重偏離了唐卡的功德利益和唐卡的特色，更不符合經續中的圓滿次第的！如是這樣無敬重的個人主意的狂言,為了目地是大眾的關注，和一些現實勢利緣故來操作，珍貴唐卡文化等的歷史傳承意義和圓滿如法標準的公認定義要點已失去，為佛法角度來說是已經顛倒行。
具備功德圓滿唐卡的根本基石是必需要有佛學多聞的堪布或是聞思修和各派傳承上的專業上師的編排和指導下，如法巧妙的畫師素描上面，不應該混合各樣畫派，應具備各個傳承的彩繪標準化，再加上用高級和天然顏料和材料等完成一幅唐卡，所以唐卡是多層次條件複雜要求嚴格的藝術之作。
而唐卡的功德圓滿和核心價值，也不在於材料和材質上等，比如用礦石和自然土礦顏料及金銀所製成，實質是具足常年不壞的價值，而非宣稱是用極具不斐珍寶之價值而俱價值等…。
….. 文 楚臣渥色
